نشستی با دانشگاه شهید بهشتی و دانشگاه جامع اهل بیت با موضوع های ذیل برگزار شد:
- تفاهم نامه ها
- تعریف پروژه ها
- حمایت از برگزاری همایش ها و برگزاری کارگزاری فیزیک و قرآن
نشست اول : معرفی منظومه رشد براساس مستندات قرآنی سه شنبه 28 خرداد : ساعت 8- 13
نشست دوم: شاخصه های رشد کودکی براساس منظومه رشد سه شنبه 4 تیر: ساعت 8- 13
از همه علاقمندان جهت حضور در این نشست ها دعوت بعمل می آید.
گروه فعالیتهای قرآنی ــ برنامه «شبهای نورانی» هفتمین شب از نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم با تلاوت «مهدی غلامنژاد» برگزار میشود.
به گزارش ایکنا؛ یکی از برنامههای جنبی نمایشگاه قرآن برپایی محفل انس با قرآن با حضور قاریان و حافظان کشوری و بینالمللی با عنوان «شبهای نورانی» است که هر شب حدود ساعت ۲۲ در محل نمازخانه نمایشگاه برگزار میشود.بر همین اساس، در هفتمین شب از نمایشگاه قرآن «مهدی غلامنژاد»، قاری بینالمللی قرآن کشور به تلاوت آیاتی از کلامالله مجید میپردازد و در ادامه آن نیز «حنانه خلفی»، حافظ نوجوان کل قرآن کریم به اجرای برنامه خواهد پرداخت.همچنین، سخنران این مراسم حجتالاسلام والمسلمین «سرلک» خواهد بود و برنامه تواشیح نیز از سوی یکی از گروههای ممتاز کشور اجرا میشود. یادآور میشود، بیستوششمین دوره نمایشگاه بینالمللی قرآن از ۳۰ اردیبهشتماه تا ۱۴ خردادماه جاری و از ساعت ۱۷ تا ۲۴ در محل مصلای امام خمینی(ره) تهران برگزار میشود.
گروه فعالیتهای قرآنی ــ مسئول غرفه برگ زیتون (طرح ختم گروهی قرآن کریم) از اختصاص یکصد هزار سهمیه بیمه تکمیلی رایگان برای تمام اعضای سامانه طرح قرآنی(۱۴۵۲) و بازدیدکنندگان نمایشگاه قرآن خبر داد.
به گزارش ایکنا؛ ابراهیمزاده، مسئول غرفه برگ زیتون(طرح ختم گروهی قرآن کریم) در نمایشگاه بینالمللی قرآن گفت: یکصد هزار سهمیه بیمه تکمیلی رایگان برای تمام اعضای سامانه طرح قرآنی(۱۴۵۲) و بازدیدکنندگان نمایشگاه قرآن کریم اختصاص مییابد.وی افزود: متقاضیان میتوانند با تلاوت روزانه فقط یک صفحه قرآن کریم در ماه مبارک رمضان(انتخاب ۳۰ صفحه مورد نظر) هدایای ویژهای نظیر یکسال بیمه تکمیلی به مبلغ ۲۵,۰۰۰.۰۰۰ ریال، بسته نفیس قلم قرآنی هوشمند و کارت اعتباری بدون قرعهکشی دریافت کنند.مسئول غرفه طرح ختم گروهی قرآن کریم ۱۴۵۲ (برگ زیتون) ادامه داد: این طرح ملی با هدف بسط فرهنگ انس با قرآن کریم و گسترش فرهنگ تلاوت و تدبر در آیات قرآن و همگرایی نهادهای قرآنی و اجتماعی برای ایجاد پویشهای معنوی با همکاری معاونت قرآن و عترت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در سطح کشور اجرا میشود.
ویژه، میتوانند از تسهیلات وام قرضالحسنه تا سقف ۲۰۰ میلیون ریال نیز بهرهمند شوند.ابراهیمزاده گفت: متقاضیان شرکت در طرح قرآنی ۱۴۵۲ میتوانند عدد ۵ را به سامانه ۳۰۰۰۷۰۱ ارسال و با دعوت هریک از دوستان و تکمیل ختم گروهی قرآن کریم اعتبار دریافت کنند و علاوه بر دریافت هدایای ویژه(بدون قرعهکشی) از جوایز ارزنده تأمین شده نظیر ۱۹ دستگاه خودرو سمند، ۱۳۳ سفر به عتبات عالیات(به همراه تمام اعضای خانواده)، ۹۳۱ سفر به مشهد مقدس و هزاران دستگاه انواع نوت بوک، تبلت و گوشی تلفن همراه نیز که در تاریخ ۵ مردادماه سال جاری مصادف با سالروز ولادت امام رضا(ع) در شبکه ۳ صدا و سیما به صورت زنده قرعهکشی و اعلام میشود، بهرهمند شوند.وی یادآور شد: در سامانه طرح بزرگ قرآنی ۱۴۵۲ برای یکصد هزار نفر اول هدایای بدون قرعهکشی تأمین شده است و پیشبینی میشود با استقبال گسترده مخاطبان این ظرفیت تا پایان ماه مبارک رمضان تکمیل شود.یادآور میشود، بیست و ششمین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم با شعار (قرآن چهل چراغ هدایت) تا ۱۴ خردادماه مصادف با ۱۹ رمضان در مصلی بزرگ امام خمینی(ره) برپاست.
گروه فعالیتهای قرآنی ــ مدیر بخش دستگاهها و نهادهای بیست و ششمین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم از رشد ۲۰ درصدی این بخش نسبت به سال گذشته با چهار برنامه ارائه گزارش، بیان آسیبها و مشکلات، ارائه ایدههای خلاق و بیان چشمانداز خبر داد.
محمدرضا پورمعین، مدیر بخش دستگاهها و نهادهای بیستوششمین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم در گفتوگو با خبرنگار ایکنا ضمن بیان این مطلب گفت: در نمایشگاه بیست و ششم، دو شعار را خیلی جدی دنبال کردهایم، یکی ایدههای خلاق و نوآورانه و دیگر بحث کیفیت است. از اینرو از دستگاهها و نهادهایی که احساس میشد، ایدههای خلاق و نوآورانه دارند، دعوت به عمل آمد و ما نیز در کنار سایر مدیران و بخشهای نمایشگاه بر روی کیفیتبخشی نمایشگاه نگاه ویژه داشتهایم.وی ادامه داد: امسال با توجه به حضور حداکثری نهادها و دستگاهها نسبت به سال گذشته، رشد ۲۰ درصدی کردیم، ضمن اینکه از امسال از دستگاهها و نهادها، چهار برنامه اصلی چون ارائه گزارش از آنچه که تاکنون عمل کردهاند، آسیبها و مشکلات، ارائه راههای برونرفت و راهحلهای کارشناسی و ایدههای خلاق و نوآورانه و بیان چشمانداز خواستار شدیم.پورمعین عنوان کرد: این بخش شامل کمیتههای دانشگاهها، سازمانها و نهادها، حوزه، یادمان امام خمینی(ره)، مؤسسات قرآنی، کمیته خادمان قرآن است و همچنین چند طرح خلاق چون «آیه محبوب من» و ... در حال برپایی است.مدیر بخش دستگاهها و نهادهای بیستوششمین نمایشگاه بینالمللی قرآن با اشاره به اینکه در بیستوششمین نمایشگاه قرآن، دانشگاهها و مؤسسات و نهادها خوب ورود پیدا کردند، اظهار کرد: همچنین کمیته خادمان قرآن با چند برنامه نوآورانه در نمایشگاه حضور پیدا کرده است و از سوی دیگر امسال نیروهای مسلح نیز برای نخستین بار یکپارچه و خوب در نمایشگاه با حضور سپاه، بسیج، ارتش، وزارت دفاع و نیروی انتظامی حضور پیدا کردند.وی با ابراز گلایه از اینکه فراهم کردن مقدمات برپایی نمایشگاه قرآن به دلیل حضور نمایشگاه کتاب در مصلای امام خمینی(ره) با زمان محدودتر همراه بود، تصریح کرد: اما به سرعت و با حرکت جهادی همه در حال برپایی این نمایشگاه به نحو احسن هستند. مدیر بخش دستگاهها و نهادهای بیست و ششمین نمایشگاه بینالمللی قرآن با اشاره به جزئیات این کمیتهها، گفت: در بخش مؤسسات قرآنی از حدود ۱۰۰ مؤسسه قرآنی مردمنهاد دعوت به عمل آمده است، اما در حال حاضر حدود ۵۰ مؤسسه از سراسر کشور پذیرش شده است. همچنین در بخش دانشگاهی نیز از ۱۲ دانشگاه شرکت دارند.وی ادامه داد: در تمامی کمیتهها شاهد برپایی نشستهای تخصصی را با محوریت برنامهمحور داریم و به صورت کلی و عمومی مطرح نمیشود و راهحلهای دستیابی به نکات مثبت فعالیتها مد نظر است.
یادآور میشود، بیستوششمین نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم از ٢٩ اردیبهشتماه تا ۱۵ خردادماه در مصلای بزرگ امام خمینی(ره) برگزار میشود.
گروه اندیشه ــ عباس تقویان با تأکید بر اهمیت لیالی قدر بیان کرد: تکرار شب قدر به معنای تکرر نزول قرآن است و اگر مواجهه ما با قرآن در این شبها مواجهه درستی باشد و بتوانیم خود را مخاطب قرآن قرار دهیم، یعنی قرآن بر ما نازل میشود.
عباس تقویان، استادیار و عضو هیئت علمی گروه قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق (ع) در گفتوگو با ایکنا؛ به ارائه توضیحاتی در زمینه شبهای قدر و اهمیت این شبها پرداخت و بیان کرد: در ادبیات قرآنی، روایی و سیره و سنت اهل بیت (ع) به شب قدر و لیالی قدر اهمیت ویژه داده شده است، از منظر قرآن سوره مبارکه قدر که شاه بیت مرتبط با مسئله شب قدر است، لحن آن لحن بزرگداشت این شب است و میفهمیم که این زمان، زمان واقع شده در ماه رمضان و گل این زمان که این سه شب مشخص قدر است از اهمیت بالایی برخوردار است و خداوند میفرماید شب قدر برتر از هزار ماه است و این برتری با یک حساب سرانگشتی این نکته تدبری را تفهیم میکند که گویا اگر کسی این شب را با مختصات آن درک کند، عبادت یک عمر را انجام داده است.
وی در ادامه افزود: بزرگان ما گفتهاند که این که قرآن شب قدر را بالاتر از هزار ماه دانسته، هشتاد و اندی سال میشود و این مدت برابر با یک عمر زندگی است، اگر فرض کنیم هشتاد سال در این دنیا عمر کنیم و بندگی کنیم، این شاید با آن درک واقعی شب قدر هم برابری نکند، در قرآن نیز تاکید شده که در این شب ملائکه نزول میکنند و طبعا امر مهمی است، نزول ملائکه اختصاصی به شب قدر ندارد، اما اینکه خداوند روی تنزل ملائکه به صیغه جمع تاکید میکند نشان از اهمیت والایی است که میفهماند در این ظرف زمانی همه ملائکه بر زمین و عرصه زمین نزول مییابند و کارشان نیز مشخص شده که تدبیر امور است.
تقویان تصریح کرد: یکی از اموراتی که مقدر میشود، مقدرات بندگان خدا مطابق اعمالشان است و همینطور عرضه اعمال انسان به حضور حجت خدا و انسان کامل، امام زمان (عج) که اعمال ما به ایشان عرضه میشود و مورد ارزیابی و سنجش قرار میگیرد، تلاقی این امور نشان از اهمیت ویژه این شبها است.
استادیار گروه قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق در ادامه و در پاسخ به این سؤال که در این شبها باید از خداوند چه چیزی را درخواست کرد؟ گفت: بنده فکر میکنم که در راس حاجات ما این باید باشد که از خدا بخواهیم، آنچه مصلحت است برای ما مقدر کند، چون ما بندگان نمیدانیم چه بخواهیم و چیزی را میخواهیم کهای بسا اگر محقق شود جز شر و بدی برای ما نتیجهای نداشته باشد، لذا باید به همان دعای قنوت نماز عید فطر یعنی فراز «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ خَیْرَ مَا سَأَلَکَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ وَ أَعُوذُ بِکَ فِیهِ مِمَّا اسْتَعَاذَ مِنْهُ عِبَادُکَ الصَّالِحُونَ» توجه داشت که هر خیری خداوند به بندگان خوب خود داده است، به ما هم بدهد و از هر شری که آنها را حفظ کرده است، ما را نیز حفظ کند.
تقویان تصریح کرد: در سوره اسرا میخوانیم که «وَ یَدْعُ الْإِنْسَانُ بِالشَّرِّ دُعَاءَهُ بِالْخَیْرِ وَ کَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا»، انسان گاهی چیزی را طلب میکند که خیر او نیست، در واقع حواسش نیست و قرآن این را معلل میکند به این که «وَ کَانَ الْإِنْسَانُ عَجُولًا»، گاهی بدون تامل و ملاحظه جوانب قضیه چیزی را مطالبه میکند و خیلی اوقات هم روی حساب هوسها و خواستههای نامعقول و لذات آنی و توجه نکردن به منافع بلند مدت است. گاهی میدانیم فلان چیز ممکن است در بلند مدت به ضرر ما باشد، ولی در کوتاه مدت برای این که خودمان را ارضا کنیم، به سمت آن میرویم، امیرالمومنین (ع) میفرماید که غالب انسانها به مخالفت به امر خدا میروند و این معصیت لذت آنی را تامین میکند، ولی تبعات طولانیاش میماند، اگر ما فکر کنیم که تبعات کار ما چیست نوع خواستهها و سؤال کردن ما نیز متفاوت خواهد شد.
وی در ادامه با اشاره به این که در این شبها مذاکره علمی نیز مورد تأکید واقع شده است بیان کرد: این مشهور است که از قول صدوق نقل شده و مرحوم شیخ عباس هم نوشتهاند که اولی این است که مشغول تدبر و کسب علم باشیم، گمان میکنم جهتش این است که انسان با تدبر و تامل کردن گاهی یک انفجار ذهنی برایش اتفاق میافتد و نقطه عطفی در زندگی او ایجاد میشود که بصیرت جدیدی پیدا میکند و این بصیرت یافتن باعث میشود که از تقلید کردن در دین رهایی یابد.
استادیار گروه قرآن و حدیث دانشگاه امام صادق (ع) تصریح کرد: در روایات داریم که فرمودند: تفکر یک ساعت بهتر از هفتاد سال عبادت بدون تفکر است، لذا تاکید شده که به مذاکره علمی بپردازیم و این نافی توجه به ادعیه وارد شده دیگر نیست، در ادعیه نیز تاکید بر تفکر شده است، دعای ما خالی از تفکر نیست، یعنی فرازهای ادعیه را که نگاه کنید، در واقع توجه دادن داعی است به این که با بصیرت خدا را بخواند، اگر ما فرضا دعای جوشن کبیر میخوانیم، تک تک این صفات، صفاتی است که فرد داعی باید روی آن تفکر کند.
تقویان بیان کرد: اگر از خداوند علم بخواهیم، باید به صفت علّام او را قسم دهیم و این مسبوق به علم است، یعنی وقتی میخواهیم خدا را صدا کنیم باید بفهمیم او را به چه صفتی قسم دهیم، اگر رزق میخواهیم به صفت رزاق قسم دهیم، طبیعتا فردی که دعا میکند باید با این جنبهها آشنا باشد و این هم چیزی جز تامل و تفکر نیست.
وی در ادامه افزود: شب قدر شب نزول قرآن است، خداوند در سوره بقره فرمود: «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ» و در سوره قدر نیز فرمود: «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ»، در شب قدر ماه رمضان قرآن را نازل کردیم، ویژگیهایی که قرآن مطرح میکند عجیب است، اولا شب قدر شبی است که هر سال تکرار میشود و تکرار لیلة القدر با تکرر نزول قرآن همراه است، البته نزول یکبار بوده است، اما این که انسان مواجههای با قرآن پیدا میکند، گویی که نزول دیگری بر او حادث میشود و یک بار دیگر بر خودش نازل میشود.
تقویان بیان کرد: یعنی در این شبها طوری قرآن بخوانیم که گویی بر ما نازل میشود و خودمان را مخاطب به خطاب قرآن بدانیم و اگر این طور شد یعنی قرآن دارد بر ما نازل میشود و نزول فقط به این نیست که فقط بر پیامبر (ص) نازل شده باشد، تک تک ما میتوانیم محل نزول قرآن باشیم، وجود ما میتواند ظرف نزول قرآن باشد، ملائکه موجودات مادی نیستند بلکه مجرد هستند و تنزل آنها نیز بر قلب مومن است و قلب مومن نیز عرش الرحمان است و عرش الرحمان نیز محل تنزل قرآن و ملائکه حامل وحی است، لذا این شبها، شبهای ارتباط با قرآن و مغز قرآن است.
گروه اندیشه ــ مجید معارف معتقد است که اگر ما قرآن را به واسطه تدبر بخوانیم، این واسطه ما را نسبت به عمل به قرآن مهیا میکند.
به گزارش ایکنا؛ رسیدن به حیات طیبه هدف غایی بسیاری از مسلمانان بوده و اندیشمندان زیادی در این خصوص آثاری را نگاشتهاند، در این میان برخی به اجتماع اهمیت داده و برخی فرد را محور تاسیس جامعه قرآنی میدانند. مجید معارف در گفتوگو با خبرگزاری ایکنا، تدبر را حلقه واسطه قرآن و جامعه قرآنی میداند.
معارف در پاسخ به این پرسش که لوازم رسیدن از توجه به قرآن به عمل به قرآن چیست؟ گفت: حلقه بین خواندن و تلاوت قرآن با عمل به قرآن واسطهای به نام تدبر در قرآن است.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه تدبر باعث میشود قرآنخوانی ما از سطح ظواهر قرآن و تلاوت عبور کند، گفت: تدبر در وهله بعدی ما را آماده میکند که نسبت به قرآن عمل کنیم. در خصوص اینکه تدبر چیست بحثهای زیاد مطرح شده است، اما به صورت خلاصه تدبر نوعی خواندن قرآن با تکیه بر توجه به مضامین و اندکی فکر کردن و خیلی کار تخصصی سطح بالایی نیست.
استاد دانشگاه تهران در پایان گفت: اگر ما قرآن را به واسطه تدبر بخوانیم، این واسطه ما را نسبت به عمل به قرآن مهیا میکند.
گروه دانشگاه ــ نخستین روز مرحله نیمه نهایی مسابقه «قرآن؛ چلچراغ علم» عصر امروز پنجم خردادماه با برتری اعظم شعبانی پایان یافت.
به گزارش ایکنا؛ مرحله نیمه نهایی در سه گروه و روز متفاوت برگزار خواهد شد که در هر گروه یک نفر به مرحله نهایی صعود خواهد کرد. مراحل این بخش در سه مرحله به این شرح است: مرحله اول سه سؤال تستی ۵ امتیازی برای هر نفر طرح میشود؛ در مرحله دوم هر نفر یک آیه ۱۰ امتیازی قرائت میکند و از متسابق بیان داستان مذکور آن آیه درخواست میشود و در مرحله سوم یک موضوع ۱۰ امتیازی نظیر انفاق، نماز، روزه، وضو بیان شده و از متسابق جهت قرائت یک آیه در این موضوع درخواست خواهد شد.
میترا نعمتی، اعظم شعبانی، خاطره دیانتی و سمیه حیدری شرکتکنندگان گروه اول مرحله نیمه نهایی بودند که عصر امروز شنبه ۵ خرداد ماه از ساعت ۱۹ تا ۲۰ با هم به رقابت پرداختند که پس از اتمام سه مرحله این بخش با رای هیئت سه نفره داوران، اعظم شعبانی به مرحله بعد راه پیدا کرد. مرحله نیمه نهایی این مسابقه به مدت دو روز آینده ادامه پیدا خواهد کرد که طی آن فرزانه صنعتگر، زهرا کریمنژاد، بتول آلصادق و حسین افسر فردا با هم رقابت خواهند کرد و حدیثه معافی، صدیقه اورعی، معصومه زمانی و سومین گروه مرحله نیمه نهایی هستند که روز دوشنبه با هم رقابت میکنند.
مرحله نهایی این مسابقه روز جمعه، ۱۱ خردادماه از ساعت ۱۷ تا ۱۸ در کمیته جهاد دانشگاهی نمایشگاه قرآن برپا میشود و شیوه برگزاری این مرحله متعاقباً اعلام خواهد شد. به نفر نخست این مسابقه مبلغ ۷۰۰ هزار تومان، نفر دوم مبلغ ۵۰۰ هزار تومان و به نفر سوم مبلغ ۳۰۰ هزار تومان اهدا خواهد شد.
ما 29 مهمان و بدون عضو آنلاین داریم
نظر خود را اضافه کنید.
ارسال نظر به عنوان مهمان